全部栏目
首页 成语典故大全

成语典故大全

31467
yú shū yàn xìn 鱼书雁信
泛指书信。
《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》:“总是伤情别离,则这鱼书雁信,冷清清杳无踪迹。”
查看详情 →
juān juān bù yōng,zhōng wéi jiāng hé 涓涓不壅,终为江河
壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。
三国·魏·王肃《孔子家语·观周》:“涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗。”
查看详情 →
shēn fèi míng liè 身废名裂
指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
查看详情 →
shí wéi wǔ gōng 什围伍攻
古时兵法,谓以十敌一则围歼之,以五敌一则攻击之。参见“十围五攻”。
宋·秦观《李陵论》:“古之善用兵者,虽能以寡覆众,而什围伍攻之道未尝忽焉。”
查看详情 →
yáng fān zhāo hún 扬幡招魂
迷信做法,挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。
明·罗贯中《三国演义》第91回:“设香案,铺祭物,列灯四十九盏,扬幡招魂。”
查看详情 →
yīn cuò yáng chā 阴错阳差
比喻由于偶然的因素而造成了差错。
明·王逵《蠡海集·历数》:“阴错阳差,有十二月,盖六十甲子分为四段,自甲子、己卯、甲午、己酉,各得十五辰。……甲子、甲午为阳辰,故有阴错;己卯、己酉为阴辰,故有阳差也。”
查看详情 →
ròu tǎn miàn fù 肉袒面缚
肉袒:去衣露体,表示愿受责罚;面缚:两手反绑面对胜利者,表示放弃抵抗。脱去上衣,反缚着手。形容顺从投降。
《史记·宋微子世家》:“周武王伐纣克殷,微子乃持其祭器,造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王乃释微子,复其位如故。”
查看详情 →
lián míng lián yè 连明连夜
犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。
唐·白居易《水堂醉卧问杜三十一》诗:“那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲?”
查看详情 →
dōng yáng xī dàng 东扬西荡
指飘泊无定。
《野叟曝言》第四一回:“姐姐若不见怜,怎样着落妹子死后魂灵,不至东扬西荡。”
查看详情 →
yī xiè qiān lǐ 一泻千里
泻:水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗:“长川豁中流,千里泻吴会。”宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》:“大江在河,一泻千里。”
查看详情 →
bái xuě yáng chūn 白雪阳春
原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”
查看详情 →
jiāng táo dài lǐ 僵桃代李
比喻代人受罪责或以此代彼。同“僵李代桃”。
查看详情 →
tún juě fǒu sāi 屯蹶否塞
指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。
宋·曾鞏 《寄歐陽舍人書》 :“先祖之屯蹶否塞以死,而先生顯之。則世之魁閎豪傑不世出之士,其誰不願進於門?”
查看详情 →
shén yáo mù duó 神摇目夺
形容心神荡漾,目光被吸引。
查看详情 →
liú jīn shuò shí 流金铄石
铄、流:熔化。形容天气酷热,好象金石都要熔化。
战国·楚·宋玉《招魂》:“十日代出,流金铄石些。”《淮南子·铨言训》:“大热铄石流金,火弗为益其烈。”
查看详情 →
ēn jiāng chóu bào 恩将仇报
拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
明·吴承恩《西游记》第三十回:“我若一口说出,他就把公主杀了,此却不是恩将仇报?”
查看详情 →
kè chuán gōng yě 克传弓冶
犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。
查看详情 →
pī má jiù huǒ 披麻救火
披着麻去救火。比喻惹火烧身,自招灾祸。
元·无名氏《赚蒯通》第三折:“则落你好似披麻救火,蒯彻也不似那般人随风倒舵。”
查看详情 →
12341574下一页