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bào
注音:ㄅㄠˋ
7
笔画数
部首
rbcy
五笔
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字义解释
报 <动>
(会意。从帇,从阜,金文字形,左边象刑具形,即“帇(楮??))”。右象手按人使之跽跪意,即“阜”。组合在一起表示治人罪之意。本义:断狱,判决罪人)
同本义 [judge]
辟报故不穷审。――《汉书·胡建传》
报囚。――《后汉书·鲁恭传》。注:“谓奏请报决也。”
报而罪之。――《韩非子·五蠹》

闻死刑之报,君为流涕。
又如:报囚(判决囚犯);报当(判罪)
报答,报酬 [recompense;repay]
欲报之于陛下也。――诸葛亮《出师表》
欲略上报。――宋·王安石《答司马谏议书》
又如:报本(报答;回报);报称(报答恩德);报命(报答恩情;执行命

报 bào

①<古>断狱;判决罪人:~而罪之。(《韩非子·五蠹》)

②告诉:~信。

③回答:~以微笑。

④报答,用实际行动表示感谢:~国。

⑤报复:~仇。

⑥报应:一~一还一~。

⑦报纸:日~、周~。

⑧某些刊物:画~、学~。

⑨用文字报道消息或发表意见的某些东西:喜~、黑板~。

⑩电报:发~机。

【报偿】报答和补偿。

【报仇雪恨】采取行动来打击仇人,解除怨恨。雪:洗除。

【报酬】因使用别人的人力、物力等而付给别人的钱或物:一心工作,不计~。

【报告文学】记叙性散文中通讯、特写等体裁的总称。取材于现实生活中具有典型意义的真人真事,进行适当的艺术加工,迅速及时地反映当时的事件,带有新闻性、政治性和文学性的特点。

【报捷】报告好消息。

【报警】向治安机关报告危急情况或向有关方面或人发出紧急信号:~器。

【报警系统】发生危险情况时报警的装置系统。通常是开环控制系统,由报警探测器和指示器两个部分组成。如电子报警系统等。

【报人】<港台>新闻工作者。

【报丧】把某人去世的消息通知死者的亲友。

【报喜不报忧】只汇报成绩而不说缺点和问题。

【报晓】用声音告诉人天亮了:金鸡~。

【报效】为报答恩情而为之尽力。~祖国。

【报应】佛教用语。原指善有善报,恶有恶报,后来专指种恶因得恶果:做坏事迟早会得到~的。
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报fù 1.急速。 2.往,去。
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堂报 知恩报恩 报务 传报 一报还一报 报头 君子报仇,十年不晚 一还一报
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陈寅恪 · 近现代代
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「庵中住坐。尘劳越大。贪米面、看待经过。赶杖按刀,磁碗五,瓦盆□个。匙*杓甑没堆垛。扫田恻釜,点灯遏火。入门关、出门安锁。本要清闲,被许多、日常殃我。难为驾、五色云朵。 茶无绝品,至真为上。相邀命、贵宾来往。盏热瓶煎,水沸时、云翻雪浪。轻轻吸、气清神爽。卢仝七碗,吃来豁畅。知滋味、赵州和尚。解佩新词,王害风、新成同唱。月明中、四人分朗。 扶风宜甫,听余教旨。你从前、入道未是。终有洪禧,旧交朋、陆山后至。一一须、听他玄理。山头休去,此中居止。兼乞觅、庵粮便利。直待盈盈,恁时节、同将师礼。住十洲、大家欢喜。 害风王三,前时割税。为酒爱、饮中沉醉。往往来来,眼前事、全然不记。与仁人、当街打睡。腋袋头巾,尽皆遗弃。有经文、里面诀秘。深谢明公,发善心,与予拈起。解*令、报贤好意。 金郎察察。玉娘揠揠。堪同寿、方年二八。住在何方,一居水,一居山北。入离门、坎户皆*。时时相拉。频频搜刮。九条街、坊坊俱达。寻得灵珠,取琼浆、神水浇沫。放光明、万道旋斡。 平生颠傻,心猿轻忽。乐章集、看无休歇。逸性摅灵,返认过、修行超越。仙格调,自然开发。四旬七上,慧光崇兀。词中味、与道相谒。一句分明,便悟彻、耆卿言曲。杨柳岸、晓风残月。 如论性命,须搜夕昼。光明照、有甚肥瘦。日月西游,当中斡、枢机北斗。天花绽、异香无漏。空空皆出,虚虚尽透。清凉处、逍遥交媾。自在跻真,轻飚外、任飘精秀。聚云朋、更兼霞友。 以上王哲作品《解佩令》共7首」
—— 王哲
「本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。 不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。 此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。 丹是色身至宝,炼成变化无穷。更於性上究真宗。决了死生妙用。不待他身後世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔後谁能继踵。 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降後去朝天。稳驾鸾车凤辇。 冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。 对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入崑崙峰顶。 法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。 牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。 若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沈。随分肌餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。 天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。 妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先後。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。 雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。 鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。 欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。 住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落祗缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。 以上张伯端作品《西江月》共25首」
—— 张伯端
「蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧竿净,落水紫苞香。 朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。 非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。 非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。 风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。 蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。 汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。 罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。 寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。 湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。 郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。 柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,著处有蝉号。 柳巷还飞絮,春馀几许时。吏人休报事,公作送春诗。 南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。 闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。 无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。 新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。 源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。 乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。 竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。 自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。 以上韩愈作品《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一首》共21首」
—— 韩愈