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注音:ㄎㄜˋ
7
笔画数
部首
dqb
五笔
8
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字义解释
克 <动>
(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)
同本义 [be competent]
克,肩也。――《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。
佛时仔肩。――《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”
子克家。――《易·蒙》
邾子克。――《左传·隐公元年》
周王子克。――《左传·桓公十八年》
伐柯如何?匪斧不克。――《诗·豳风·伐柯》
克勤于邦,克俭于家。――《书·大禹谟》
又如:克当(担当,承受);克堪(胜利);克家(能承担家事);克祚(能继承祖辈的福禄);克家子(克家儿。能继承祖业

克(

⒈至

⒋剋、

⒈至

⒋尅)kè

⒈攻破,战胜:连~数城。~敌制胜。[克复]战胜而收回失地。

⒉制伏,抑制:~服。~制。奉公~己。

⒊约定或限定(时间):~日起程。~期完成。[克扣]私行扣减,暗中剥削:~扣工人的工资。

⒋通"刻"。雕刻,苛刻:~画。性俭~。

⒌能够:~勤~俭。~尽职责。

⒍消化:~食。

⒎公制重量单位,旧称"公分"。一千克为一公斤。

⒏藏族地区的容量单位,一克青稞约为二十五市斤。也是土地的面积单位,一克约为一市亩。
────────────────—

克kēi 1.训斥;狠狠批评。 2.方言。抠取。
说文解字
肩也。象屋下刻木之形。凡克之屬皆从克。
部首: 读音:
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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克剥 指克 曷克致此 水陆坦克 克辰 克成 鄂温克族 无往不克
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「玄子来前,还忆汝,今朝初度时。是吾家几世,书香阀阅,我翁畴昔,心地坦夷。宅相伊何,泛红老子,汝母慈仁有儿。如今恨,倚门人去,和胆为谁。丈夫七十何为。算三十功名已是迟。要经天纬地,拓开实用,嘲风弄月,省可虚词。我亦平生,卮言徒费,犹酌檐花向九疑。团*好,待老吾泉石,留汝钟彝。贫,性亦疏散,房中惟有一败箧,以绳约之,箧中无所有,又以纸外护之甚严,暇日时复展玩。明年戊申,不幸先公弃捐,自是见辄呜咽,殆不忍观。皇庆壬子,玄免先公丧,又二年矣。先公在时,所定谢氏,岁久不克成婚。继妣长沙郡君,谋为玄毕婚姻,而玄方游湘中。继妣老妮启玄箧,取故衣浣濯补纫,以俟新婚。老妮目不知书,箧中文字,亦为所持去,此词亦在焉。玄归而求之,竟失其所,遍索十数日,无得,深自刻责,以为不能宝藏先人之训,遂为此生抱恨之大端。每至劬劳之日,则泣而识之,如是二十五年,屡尝之先公,冀阴相之,庶几复见此词,以无负付嘱之意。延佑乙卯以来,玄侥幸科第,历官中外,至元元年乙亥,叨恩翰林直学士国子祭酒,先公赠翰林直学士亚中大夫轻车都尉,追封渤海郡侯。寻蒙奎章近臣奏请,有旨申词臣,制碑以赐。玄感激之余,付书还家,嘱舍弟信翁,先白於弥。告祭之日,诸昆弟子侄咸集中堂,侄进老前曰,昨日偶治故书,得先祖手泽一纸,食殆半,乃寿八翁沁园春也。兄弟相视,大惊曰,此汝叔平时偏求而不得者,汝何得此。众取视之,果然,即付书报玄京师。二年丙子夏,谒告南归立碑。甫抵舍,侄即以词见遗。玄奉词涕泣,如隋珠和壁,去而复还,自计生平可喜之事,未有过此,呜呼异哉。词所谓宅相伊何,泛红老子者,谓外大父临贺府判理齐李公也。倚门人去,和胆为谁者,是岁免先夫人丧也。嘲风弄月,省可虚词者,玄少作颇患多,故先公以实学之也。犹酌檐花向九疑者,先公分教春陵时将之官也。虽然,玄之至喜者,以此词之失而骤得,则先公若有阴相之也,他日或可伯鲁授简之责也。其至惧者,则以先公期待之意如彼,而玄之疏文学所成就若此,其何以伯符不克负荷之讥乎。装既完,踪迹所至,必携以自随。三年丁丑,以侍讲学士召入京,戊寅春,以二品恩例申请,夏五月,进赠中奉大夫,湖广等处行中书省参知政事护军,追封冀郡公。先妣追封冀郡夫人。六月甲申祭礼毕,因出此卷,再写善本,并致感云。男玄泣血书于贤良坊寓舍。圭齐文集卷十四」
—— 欧阳龙生
「抑抑威仪,维德之隅,人亦有言,靡哲不愚。庶人之愚,亦职维疾,哲人之愚,亦维斯戾。无竞维天,四方其训之,有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告,敬慎威仪,维民之则。其在于今,兴迷乱于政,颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍,罔敷求先王,克共明刑。肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫廷内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。无易由言,无曰苟言,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不讎,无德不报,惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏,无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思。辟尔为德,俾臧俾嘉,淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则,投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。荏染柔木,言缗之丝,温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭,民各有心。於乎小子,未知臧否,匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳,借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成。昊天孔昭,我生靡乐,视尔梦梦,我心慘慘。诲尔谆谆,听我藐藐,匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既髦。於乎小子,告尔旧止,听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国,取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。」
—— 诗经